Saborska govornica u utorak je postala poprište žestokih ideoloških sukoba nakon što su teme iz prošlosti ponovno dominirale raspravom na slobodnu temu. Dok se Hrvatska suočava s ekonomskim izazovima i pitanjima energetske sigurnosti, zastupnici su veći dio vremena proveli u oštrim replikama o simbolima petokrake, ustaštva i nasljeđu Drugog svjetskog rata. Raspravu je potaknuo Josip Dabro (Klub DP-a), čiji je istup o komemoriranju žrtava Bleiburga izazvao trenutnu i burnu reakciju oporbe, pretvarajući sjednicu u polje dubokih povijesnih podjela.
Zastupnik Dabro pozvao je hrvatski narod u zemlji i izvan nje da u subotu, 15. svibnja u 16:30 sati, simbolično zastane na dvije minute u tišini. Prema njegovim riječima, to je vrijeme kada je “1945. posljednji hrvatski vojnik na Bleiburškom polju položio oružje”. Poziv je proširio i na crkvene vlasti, zatraživši od biskupa da oglase zvona, dok je lokalnim čelnicima poručio da uklone ime Josipa Broza Tita s ulica i trgova. “Pogledajmo u oči djevojčice iz Hude Jame, mladića iz maceljskih dubina, oslušnimo vrisak djevojčica i dječaka na obroncima Medvednice. Neka svi zastanemo i odamo počast svojim precima”, izjavio je Dabro, pozivajući Hrvatsku da “odbaci s ulica i trgova ime kreatora zla Josipa Broza Tita”.
Ovakve poruke naišle su na žestok otpor zastupnika SDP-a. Denis Kralj je uzvratio kako “Hrvatska vojska ‘90-ih sigurno nije slijedila snove ustaša ni njihov put, nju je vodio partizan Franjo Tuđman i slijedila je njegov put”. Ivana Marković (SDP) bila je još oštrija, navodeći kako je ne čudi “da već osuđeni prijestupnik ponovno veliča poražene ideologije”, referirajući se na procese protiv Dabre. Upitala ga je i hoće li pozvati na minutu šutnje “za sve institucije koje ste HDZ i vi zarobili”, skrećući pozornost na aktualna kadroviranja u Hrvatskim šumama.
Zvijezda petokraka i kultura sjećanja
Ideološki rat nastavio se oko simbola, pri čemu je Stipo Mlinarić (DP) ustvrdio kako je zvijezda petokraka na kapama “Josipa Broza Tita, Šljivančanina i Ratka Mladića potpuno identična – zločinačka i ništa drugo“. S druge strane, Dragana Jeckov (Klub SDSS-a) upozorila je na rušenje spomenika žrtvama ustaškog terora u Sloboštini, što je ocijenila činom koji je “duboko uznemirio srpsku zajednicu u Hrvatskoj”. Mlinarić joj je replicirao da je ona “zadnja osoba koja može govoriti o kulturi sjećanja” zbog mauzoleja Vukašinu Šoškočaninu, na što ga je Jeckov pozvala da napokon “izađe iz rova” i počne govoriti o inflaciji i poljoprivredi.
Osim povijesnih tema, u fokus je došlo i pitanje reproduktivnih prava. Predrag Štromar (HNS) naglasio je kako pravo na pobačaj mora ostati pravo na izbor jer žene nisu “drugotne”. Istaknuo je da zabrane ne rješavaju problem, već samo “nestaje siguran i medicinski podržan pobačaj”, dok se žene gura u “ilegalnu, nezaštićenu zonu straha koja nosi rizik po zdravlje i život”. Mostov Marin Miletić mu je uzvratio tvrdnjom da život nastaje začećem, dok je Ivica Baksa kritizirao pretvaranje Zagreba u “ideološku tampon-zonu” zbog polarizacije izazvane Hodom za život i Trnjanskim kresovima.
Gospodarska pitanja i ekologija
Unatoč ideološkoj galami, dio zastupnika pokušao je otvoriti teme od izravnog značaja za resurse zemlje. Mihael Zmajlović (SDP) izrazio je sumnju u Projekt Pantheon u Topuskom, vrijedan više od 50 milijardi eura, upozorivši kako bi taj AI centar mogao postati “trojanski konj za privatnu okupaciju naših nacionalnih energetskih resursa”. Prema njegovim riječima, javnost još uvijek nema odgovore na ključna pitanja o svrsi i gradnji tog masivnog projekta.
Na samom kraju rasprave, Miro Bulj (Most) podigao je glas protiv nadolazećih direktiva Europske unije o GMO proizvodima. Upozorio je da Bruxelles planira skinuti oznake GMO-a, zbog čega hrana više neće biti jasno označena. Podsjetio je na svoj dugogodišnji prijedlog o potpunoj zabrani GMO-a i glifosata, optuživši vlast da “pogoduje stranim trgovačkim lancima i multinacionalnim kompanijama koje uništavaju naše selo i seljaka”. Time je sjednica zaključena u tonu općeg nepovjerenja prema europskim i domaćim politikama.
