Ovaj se članak prvi put pojavio na web stranici našeg partnera, Nezavisna Arabija
Nakon što je diplomirala kemiju, Marwa je zamislila budućnost istraživačkih laboratorija i besprijekornih bijelih kuta. Umjesto toga, našla se raseljena u šatoru bez posla, prisiljena pomiriti se s drugačijom stvarnošću.
Tek kada je primijetila kako nestašice sapuna i deterdženata uzrokuju raširene kožne bolesti i svrbež među djecom u susjednim šatorima, shvatila je da je vrijeme da svoje vještine stavi na posao.
Marwa je zamislila sebe kako stoji u kemijskom laboratoriju, stavlja srebrni nitrat u staklene epruvete i priprema jednostavnu formulu za saponifikaciju. Brzo je ustala i odlučila da će tlo biti njezin laboratorij, a da će odbačeni predmeti koje ljudi bacaju postati njezin alat. Tako je počelo njezino putovanje traženja stvari koje su drugi smatrali bezvrijednima.
Noseći plastičnu posudu, Marwa je išla od šatora do šatora skupljajući ostatke ulja za kuhanje koje je bilo izgorjelo, potamnilo i ostavilo oštar miris. Zatim je krenula u iscrpljujuću potragu po opustošenim tržištima za skrivenim količinama natrijevog hidroksida – “čarobne” tvari koja otpadno ulje može pretvoriti u sapun za čišćenje.
Čučeći ispred velikog metalnog lonca postavljenog na tihu vatru, Marwa je miješala sastojke sa znanstvenom preciznošću. Koristeći stari komad tkanine, filtrirala je pocrnjelo ulje od ostataka hrane prije nego što ga je ulila u lonac. Zatim je pažljivo dodala kaustičnu sodu u vodu, dok su se zagušljive pare dizale u zrak. Prekrivajući lice izlizanim šalom, držala je oči prikovane na proces saponifikacije.
Izlila je gustu smjesu u drvene kalupe i danima čekala da se stvrdne pod užarenim suncem Gaze, prije nego što ju je zahrđalim nožem izrezala na šipke jednake veličine. Zahvaljujući njezinom sapunu, žene su konačno mogle pravilno oprati odjeću svoje djece, značajno smanjujući širenje šuge i kožnih infekcija unutar prognaničkog logora.
Blagi miris čistoće koji se zadržao na odjeći opranoj Marwinim sapunom dao je raseljenim obiteljima privremeni osjećaj dostojanstva i ljudskosti usred razaranja.
Marwa raseljenim obiteljima naplaćuje vrlo male iznose, tek toliko da kupi još kaustične sode, a ponekad sapun mijenja za komad kruha ili nekoliko datulja.
“Moja sveučilišna diploma nije trebala visjeti na zidu koji je uništen”, kaže ona Nezavisna Arabija. “Bila je namijenjena za ovaj dan – dokazati da znanost može oprati našu bol kada nam pomoć izostane.”
Ono što je natjeralo Marwu da pokrene svoj projekt bili su teški uvjeti s kojima se suočila nakon što je izgubila supruga, koji je uzdržavao njihovo troje djece prije nego što je poginuo u ratu. Odjednom je postala i jedina hraniteljica obitelji i donositeljica konačnih odluka, bila je prisiljena raditi kako bi prehranila svoju djecu.
Ženska ekonomija
Amal Kharisha, istraživačica u Palestinskom radnom ženskom društvu za razvoj, rekla je Nezavisna Arabija: “Zbog ubojstva, ranjavanja ili uhićenja velikog broja muškaraca, ili njihovog gubitka zaposlenja, više od 57.000 žena iznenada se našlo kao jedine i primarne hraniteljice odgovorne za prehranu svoje djece i zadovoljavanje njihovih potreba. Ova brojka znači da tisuće obitelji sada nemaju nikakav izvor prihoda osim onoga što žena proizvodi ili upravlja.
“Žene u Gazi ne samo da se bore da osiguraju svakodnevnu hranu, već su također dužne djelovati kao psihološka sigurnosna mreža. One pokušavaju apsorbirati strah i traumu svoje djece i pružiti im osjećaj sigurnosti unutar šatora, dok same žive pod pritiskom neprestanog razmišljanja o tome kako osigurati sljedeći obrok.”
Kharisha naglašava da su, nakon uništenja velikih tvornica i kompanija, žene prisiljene na alternativne oblike rada. Neki peku i prodaju kruh na tradicionalnoj tavi, drugi krpaju poderanu odjeću prognaničkim obiteljima, dok treći proizvode sredstva za čišćenje ručno.
Ove male aktivnosti onemogućuju potpuni društveni kolaps, jer osiguravaju osnovna dobra za stanovništvo, a istovremeno stvaraju vrlo skromne prihode koji obiteljima omogućuju preživljavanje. Na taj način žene više nisu samo žrtve rata; postali su okosnica koja sprječava kolaps onoga što je ostalo od gospodarskog i društvenog života Gaze.
Od vjenčanica do prerađenih jakni
Huda je nekoć posjedovao užurbanu radionicu ispunjenu metrima svile i čipke, u kojoj su radili moderni kompjuterski upravljani šivaći strojevi dok su mladenke naručivale vjenčanice. Ali tijekom rata izgubila je posao kada je izraelska vojska bombardirala stambeni blok u kojem se nalazila.
Psihološki učinak bio je razoran za Hudu, koja je počela provoditi duge sate šutke sjedeći u svom šatoru. Jedne oštre zimske noći čula je kako dijete plače u susjednom šatoru, drhteći od hladnoće, dok je odjeća za pomoć isporučena njegovoj obitelji bila prevelika da ga zaštiti od niskih temperatura. U tom trenutku iskra šivanja ponovno se zapalila u njezinu umu i shvatila je da njezine vještine nisu ukras, već medicinska i humanitarna potreba.
Riskirajući svoj život, Huda se vratila u ruševine svoje uništene radionice i počela tražiti po ruševinama stari ručni šivaći stroj koji je njezina majka posjedovala desetljećima ranije. Kopala je po betonu i metalu sve dok nije ugledala crnu željeznu ručku, osjećajući se kao da je pronašla srce koje još kuca.
Huda je u svom šatoru postavila svoj šivaći stroj i započela genijalan projekt. Skupljala je teške, viške ili poderane deke i krojila ih preciznošću profesionalnog krojača, pretvarajući ih u podstavljene zimske jakne za djecu. Bez električne energije, u potpunosti se oslanjala na snagu svojih ruku kako bi ručno okretala volan.
Obrnute jednadžbe
Sima Bahouth, izvršna direktorica UN Women, rekla je Nezavisna Arabija: “Rat je okrenuo ekonomske ravnoteže naglavačke. Žene koje su nekoć bile partnerice sada su jedine hraniteljice usred potpunog nedostatka resursa. Rad žena u Gazi predstavlja najviši oblik građanskog otpora, jer je usmjeren na sprječavanje obitelji da propadnu u glad.
“Rat je uništio infrastrukturu, ali nije slomio sposobnost žena iz Gaze za inovaciju vođenu preživljavanjem. Pretvaraju pepeo u priliku i stvaraju paralelnu ekonomiju na jednom od najtežih mjesta na svijetu. Svijet ne bi trebao gledati na žene u Gazi samo kao na primateljice pomoći, već kao na voditeljice lokalnog gospodarstva koje se oporavlja. Ulaganje u projekte žena u Pojasu najsigurnije je ulaganje u sprječavanje sveobuhvatne gladi.”
Prevela Dalia Mohamed; Pregledao Tooba Khokhar i Celine Assaf
