Katolička karizmatska obnova pridržava se biskupskog dokumenta o “međugeneracijskom ozdravljenju”
Katolička karizmatska obnova u Španjolskoj prihvatila je “sa sinovskom poslušnošću” nedavnu doktrinarnu bilješku biskupa o “međugeneracijskom liječenju” s kriterijima protiv ove prakse za koju kažu da je “daleko od Učiteljstva i Tradicije Katoličke Crkve. ”
U izjavi objavljenoj na svojoj web stranici, Katolička karizmatska obnova Španjolske izražava da sa zahvalnošću pozdravlja sadržaj dokumenta koji je odobrila Španjolska biskupska konferencija i “pridržava ga se sa sinovskom poslušnošću, dijeleći njegov sadržaj i zabrinutost koja je u njegovoj osnovi”. Isto tako, on potvrđuje da će pokret “i dalje osigurati da se, unutar djelokruga naše Udruge, dio cijele Struje milosti, slijede njegove smjernice.”
Njegovo milosrđe s naraštaja na naraštaj
Karizmatska organizacija dodaje da je biskupski dokument pod naslovom Njegovo milosrđe s naraštaja na naraštaj neophodan “kako bi se razjasnili pojmovi, rizici u ovoj praksi, kao i područja njezine primjene, u svjetlu provedenih studija i bilješki koje izjavljuje Učiteljstvo Katoličke Crkve.”
Nadalje, nadaju se da će ono što su biskupi razotkrili pomoći “otkriti i ispraviti ove postupke koji odudaraju od Predaje i Učiteljstva Crkve i koji mogu nanijeti veliku moralnu i duhovnu štetu svetom narodu Božjem”.
Priopćenje Katoličke karizmatske obnove Španjolske potpisali su njezin nacionalni koordinator Víctor Gregorio Arellano i nacionalni duhovnik Francisco Javier Ramírez de Nicolás, svećenik biskupije Osma-Soria.
Bilješka koju je odobrila Španjolska biskupska konferencija istaknula je među pretečama ove prakse katoličkog svećenika Roberta DeGrandisa, iz Družbe svetog Josipa, “koji je popularizirao ovu praksu u Katoličkoj karizmatskoj obnovi zbog svoje povezanosti s njom”.
DeGrandis i drugi autori brane “međugeneracijski prijenos posljedica grijeha predaka i, sukladno tome, mogućnost međugeneracijskog ozdravljenja”, a što je nešto što osuđuje biskupski dokument.
Biskupi odobrili potresna ukazanja: ‘Želim da ovako molite, ne sviđa se ovo Bogu’
Proturiječi katoličkom nauku
Način “liječenja” fizičkih i psihičkih posljedica sastoji se od “identificiranja grijeha u vlastitom obiteljskom stablu” i prekidanja te grešne veze kroz “zagovor, egzorcizama i, posebice, slavljenja euharistije na tu nalanu”, što u teoriji donosi navodno iscjeljenje, kako je objašnjeno u dokumentu.
Španjolski biskupi ističu da je “grijeh uvijek osoban i zahtijeva slobodnu odluku volje”, te da se isto događa i s kaznom/ posljedicnom povezanom s grijehom. S druge strane, prelati se prisjećaju da je “jedini grijeh koji se prenosi s koljena na koljeno istočni grijeh”, ali upozoravaju da on to ime nosi “na analogan način”.
Nadalje, oni potvrđuju da nije moguće “održati međugeneracijski prijenos grijeha bez proturječnosti katoličkom nauku o krštenju”, sakramentu u kojem se “događa oproštenje svih grijeha”.
Što se tiče euharistije, oni tvrde da traženje zahtjeva za međugeneracijskim ozdravljenjem “ozbiljno iskrivljuje euharistijsko slavlje”.
Poznati svećenik upozorava: ‘Čitave obitelji su pod vlašću demona zbog ovoga’
