“Jednom je Isus na nekome mjestu molio. Čim presta, reče mu jedan od učenika: »Gospodine, nauči nas moliti kao što je i Ivan naučio svoje učenike!« On ime reče: »Kad molite, govorite: Oče! Sveti se ime tvoje! Dođi kraljevstvo tvoje! Kruh naš svagdanji daji nam svaki dan! I otpusti nam grijehe naše: ta i mi otpuštamo svakom dužniku svojem! I ne uvedi nas u napast!« Riječ Gospodnja”, riječi su današnjeg evanđelja. (Lk 11, 1-4)
Kako moliti, pitali su učenici Isusa. On im je dao ‘nacrt’ jedne potpuno nove molitve s kojom se do tada nisu susreli. O tome što, zapravo, molimo kad molimo ovu najpoznatiju molitvu, tumači fra Zvjezdan Linić, svećenik preko kojega je Bog činio silan čuda, a njegov Tabor je i danas mjesto milosti, mjesto brojnih čuda, mjesto gdje Krist svakodnevno hoda s ljudima.
“Isus je dao svojim učenicima prvu lekciju Očenaša i imamo zabilježenu tu molitvu koju mi sada kao kršćani molimo, ali bojim se da pritom zaboravimo na nešto, naime, prvo i najvažnije što je Isus želio reći apostolima bio je: Kada molite govorite Oče”, kazao je fra Zvjezdan.
Sedam molitvenih nakana
Kaže da moramo biti svjesni da govorimo Ocu, ne nekom veličanstvenom kralju, ne nekom caru ili vojskovođi. “Govori Oče, Tata. Mislim da smo mi Očenaš brzo pretvorili u pjesmicu koju recitiramo, a najvažnija riječ u Očenašu je Oče”, objašnjava fra Zvjezdan.
Kaže kako su sveti moliti satima samo Oče i osjećali su takvu milini da se nisu mogli zaustaviti. “Nama bi danas trebala ta lekcija da doživimo Boga kao dobroga Oca”, navodi.
Kaže fra Zvjezdan da u Očenašu imamo sedam molitvenih nakana, a to su: Sveti se Ime Tvoj, dođi kraljevstvo Tvoje, budi volja Tvoja, kruh naš svagdanji daj nam danas, otpusti nam duge naše, ne uvedi nas u napast i izbavi nas od zla.
“Zamislite kako molimo, mi ne molimo po logici Očenaša, jer mi molimo kada me glava boli, molim kada imamo ispit, molim da nam dijete ozdravi, molim za probleme i o drugom i ne mislimo, ali u Očenašu imamo hijerarhiju. Prvo dajemo Bogu slavu i važnost, na to nas prvo podsjeća Očenaš. To je jako važno da se u Hrvatskoj moli jer u ovdje jako pogrđuje Boga, ” objašnjava fra Zvjezdan.
Objasnio je drugu molitvenu nakanu u Očenašu, a to je dođi kraljevstvo Tvoje. ” To znači da trebamo živjeti u urednim međusobnim odnosima, to je kraljevstvo Božje za koje molimo. Isus je rekao tražite najprije kraljevstvo Božje, a sve ostalo će nam se se nadodati, ja imam osjećaj da mi molimo upravo obrnuto. Tu nismo u skladu sa logikom Očenaša, “navodi fra Zvjezdan.
Uspješnost Očenaša ovisi o ovome
Treća nakana kaže: Budi volja tvoja, a fra Zvjezdan kaže da se trebamo uvijek klanjati Bogu i znati da On zna bolje od nas, Bog sve bolje vidi i sve zna i vjerujmo Mu. Neka On učini najbolje, to je povjerenje u Boga. Imam osjećaj da mi molimo Bože, budi volja moja, poklonimo se Bogu i kada nam ne ide, Bog sve zna”, kazao je.
Kroz rečenicu Kruh naš svagdašnji misli se na molitvu za sve ono što nam je u životu potrebno, objasnio je fra Zvjezdan i dodao da sve smijemo moliti i tražiti uz klanjanje Bogu. “U Očenašu su sve vrste molitve, molitva kajanja, molitva prošnje, molitva slave ili zahvaljivanja. Prvo ide molitva zahvaljivanja, onda molitva prošnje, onda molitva kajanja- oprosti nam duge naše, ta molitva je izazovna, jer je dodao Isus kako mi otpuštamo dužnicima svojim, dakle, trebamo preispitivati savjest.
Moramo biti svjesni da uvijek postoje neprijatelji oko nas i Boga nas izbavlja od napasti i zloga, od smicalica ovoga svijeta, koji je sve manje Božji, to je sva mudrost Očenaša i kada bismo pratili tu hijerarhiju i poštivali je doživjeli bismo uspješnost naše molitve”, zaključio je fra Zvjezdan Linić.
Molitva ‘Oče naš’ povezana je s krajem svijeta: Mnogi ne znaju što mole
