Tomas Heduan je imao samo 21 godinu kada ga je obuzela mješavina emocija, bijesa i panike kada je naslijepo odveden na skriveno, tmurno i prazno mjesto. “Počet će,” šapnu mu. Sljedećih nekoliko minuta bio je niz pokreta, rituala i pitanja. Među njima pitanje, izaziva li ga grižnja savjesti da ono što će što će se dogoditi – značiti izopćenje iz Crkve.
“Želim nastaviti”, rekao je prije nego što je završio obred. Kad je povez skinut, vidio je dantesku sliku crnih zidova, lubanja, soli, sumpora i velikog broja mačeva uperenih u njegovu glavu. To “otvaranje” prema onome što mu je rečeno da će biti svjetlo, ali što je bilo daleko od toga, bila je njegova službena dobrodošlica u slobodno zidarstvo, masone.
Nakon sedam godina pauze, mladi inženjer i programer iz Argentine želi da mu je ta prošlost bila noćna mora. Također je djelomično zahvalan za to, jer je samo zahvaljujući dugim, mračnim godinama koje je proveo u organizaciji kao Majstor uspio otvoriti svoje srce vjeri u Krista, pravom i jedinom svjetlu. Sve je počelo prije mnogo godina, tijekom moje adolescencije. Kako je pojasnio u prvom intervjuu koji je nakon odlaska iz masonstva u lipnju 2022. dao Williamu Toru, žeđ za znanjem i potraga za istinom u potpunosti su zavladali njegovim životom. Pogotovo nakon što je napustio svoju vjeru u kojoj je odgojen. Već s 11 godina gutao je djela Sokrata, Aristotela i Nietzschea kao samouk umjetnik, uvjeravajući se da je “život propitivanje svega”.
Jednog dana ćeš biti mason
Njegova odluka da napusti vjeru bila je potpuno svjesna, zbog “nedosljednosti” koje je primijetio među ljudima Crkve. Utjecao je i nedostatak čvrste vjerske formacije, a tek u najmračnijem – a ujedno i najispunjenijem – trenutku svoga života shvatio je koliko bi zala to spriječilo u njegovu životu.
U dobi od 17 godina dobio je proročanstvo koje je obećavalo sve. Unatoč svojoj mladosti, vodio je intenzivne razgovore s prijateljem iz škole, kojemu se divio zbog njegove povezanosti, dubine i očite intelektualne i izražajne snage. Jednog dana pokazao mu je neobičnu fotografiju – kasnije će saznati da je iz masonske lože – i rekao mu: “Jednog dana ćeš pripadati njima.”
Nakon završetka srednje škole preselio se u Mendozu kako bi nastavio studij i dobio poruku. Stigao je tvoj “trenutak”. Članovi jedne od gradskih loža odlučili su ga predložiti za prijem u ložu i izbor je prihvaćen. Nakon godinu dana i tri intervjua koje je prošao, Tomas je primljen u ložu čije ime nije otkrio. Gore opisani ritual bio je samo jedan od koraka u njegovoj inicijaciji u slobodno zidarstvo. Prisjeća se kako je tijekom tog prvog rituala “um podlegao” i on je pronašao “drugačiju stvarnost”. Simbolika posvuda, rituali, položaji… ” Bio sam šokiran.” Na ovaj ili onaj način, već je imao svoju željenu pregaču – odjeću masonske lože – i svoj prvi stupanj naukovanja, okružen drugom starijom braćom.
Masonska strategija borbe protiv Boga i čovjeka: Istupio mason iz Francuske
Neutaživa glad za znanjem sve do smrti
“Želio sam naučiti sve: ritual, simboliku, pokrete, svrhu i značenje svake stvari. Volio sam rituale, a inicijacija mi se činila lijepom. Osjećao sam glad za znanjem i učenjem i znao sam da to sada mogu ispuniti “, okružen drugom braćom” koja je samo govorila o filozofiji ili ezoteriji.
Ali činilo se da njegovoj žeđi nema kraja… a u loži se to vidjelo. Toliko, da mu je samo godinu dana kasnije ponuđeno unapređenje u čin ashaba. Njegovim promaknućem otvorio mu se “novi veo” misteriozne organizacije. A s njime i novi simboli, znanja i pogodnosti. Čak su mu nudili pomoć i tajne, samo prividne, da se poveže s vrlinom i riješi poroka. “Bio sam uzbuđen”, priznaje.
Tomas je započeo put od kojeg nije bio ni voljan ni spreman odustati. I novo unapređenje, ovaj put u čin majstora, bilo mu je nadohvat ruke. Nije oklijevao prihvatiti ga, osobito zbog mogućnosti koje mu je otvorio: sada je mogao sudjelovati u donošenju odluka lože u vezi s dnevnim redom, računima, uputama drugim inicijatima ili ritualnom inauguracijom.
Ali s novom diplomom, postojao je i novi obred. A s tim je u njemu nešto počelo “škripati”.
“To je imalo jak utjecaj na mene. Nešto je kliknulo u meni i reklo mi da nešto nije u redu. Bila je to prisutnost mrtvačnice. Smrt je jako prisutna u obredu inicijacije do majstora. Kad su mi skinuli povez s očiju, vidio sam lubanju, sve je bilo crno, na majstorovoj pregači bila je lubanja i intuitivno sam znao da nešto nije u redu”, prisjeća se.
Ali neizvjesnost je ustupila mjesto novom svijetu punom mogućnosti. Otkrivala su mu se nova saznanja i sve je više sati posvećivao njihovom istraživanju, no početni izljevi pretvorili su se u česte epizode stresa, tjeskobe i depresije. “Članstvo u masoneriji bilo bi jedino što bi mi moglo pomoći”, mislio je.
Veliki meštar francuskih masona postao je katolik i sad otkriva: ‘Utjecaj masona je stvaran, ali đavao je mnogo suptilniji nego što mislite’
Masonstvo: antikršćansko ili sotonsko?
Ali nešto ipak nije štimalo. Iako je bio majstor 3. stupnja i bilo je još mnogo promaknuća na ritualnoj ljestvici – moglo ih je biti čak 99, ovisno o obredu – od tog trenutka nadalje, bio je svjestan ne samo “ne baš ispravnih aspekata” koji su se provodili, već i izrazitog “antikršćanskog” karaktera ove organizacije.
Kvalifikacija koju je pažljivo potvrdio “Iako će mnogi masoni reći ne, slobodno zidarstvo jest antikršćansko.” I to je, objašnjava on, “zbog svoje antidogmatske prirode”, shvaćajući slobodu mišljenja kao “slobodnu od veza – uključujući dogme – za dešifriranje stvarnosti.” Za njega je također značajno da se od same inicijacije u masonstvo obred već pita “muči li inicijanta savjest što je masonstvo – izopćeno od Crkve “.
On to također potvrđuje zbog njegove relativističke prirode, budući da se njegov svjetonazor sastoji od potvrđivanja “da se istina nalazi unutar sebe”, a misija masonerije je pokazati “ciljeve i unutarnji put koji ovisi o svakoj osobi da ga pronađe.” “Načela slobodnog zidarstva proturječe učenju Katoličke crkve. Molitve kroz Krista su izostavljene i umjesto toga upućene Velikom Arhitektu svemira”.
“Slobodno zidarstvo je potpuno usredotočeno na čovjeka i proizlazi iz svetog, iz višeg, sudjelujućeg bića koje daje milost samospoznaje. Uvjereni ste da je čovjek taj koji mora postići unutarnje ciljeve kako bi se uskladio s istinom. Čovjek sam postaje božanstvo.
Osim što je antikršćansko, može li se slobodno zidarstvo definirati kao sotonsko? Na temelju svog iskustva, Heduan je oprezan u izjavi. Međutim, on kaže da se kroz rituale “određeni zazivi upućuju svjetlu i sili koja se prelijeva na članove ” i, “očito”, nema “nikakvih poziva silama dobra”. “Onaj ispod vrag oblači se u svjetlo i to je trajna prijevara”, objašnjava.
Pismo masona objavljeno 1959. razotkriva rat s Izraelom: ‘Tako će ljudi primiti svijetlo Lucifera’
Izolacija, milost koja mu je otvorila srce
Kako je Thomas nastavio svoj uspon i na kraju je predložen da vodi ložu, počeo je postajati svjestan nekih nedosljednosti i praznina u organizaciji. Ne znajući kako i zašto, u tom trenutku osjeti unutarnji glas koji ga upozorava: “Nešto će se dogoditi i moraš otići odavde.” Bilo je to upravo u tom trenutku kada je s početkom pandemije svijet stao, a s njim i sastanci loža. Uskoro će izolaciju smatrati jednim od najvećih čuda svog života.
Svjestan praznina i toga da nešto “ne štima”, iskoristio je zatočeništvo da obavi vlastito istraživanje izvan lože. Jedan od ključeva bio je razumjeti smisao postojanja: “Postojala je Božja kreacija koja nam daje postojanje iz ljubavi i zainteresirana je za to da jednostavno postojimo.” Izjava koja ga je u konačnici udaljila od organizacije kojoj je pripadao jer njihov Velikog Arhitekta Svemira – nakon što ga je stvorio, distancirao se i potpuno zanemario njegovo postojanje.
Katolički novinar objavio video rituala iz masonske lože: Ima 8 milijuna pregleda i prima prijetnje
Gorio sam
Što je više čitao i bio udubljen u doktrinu svetog Tome Akvinskog, to ga je više mučilo pitanje: “Zašto njegova doktrina nije bila izložena u ložama? ” Nije pronašao moguće objašnjenje, s obzirom na njegovu važnost u filozofiji na univerzalnoj razini. Bilo je mnogo filozofa, argumenata i apologeta odgovornih za razbijanje njegovog masonskog intelektualnog oklopa: najnoviji od njih bilo je saznanje zašto je Isus Spasitelj… i što je došao spasiti. U tom trenutku činilo se da je spoznao svu istinu te je u lipnju 2022., donio konačnu odluku da napusti organizaciju.
“Shvaćanje štete koju sam prouzročio i da bi me to moglo osuditi izazvalo je duboko kajanje i žaljenje. Došlo je vrijeme da se vratim kući. Nešto me je tako duboko dirnulo da sam osjetio da zapravo dira moje srce, čista i duboka ljubav, kao da su mi grudi gorjele”, prisjeća se. Tek nakon izlaska iz masonerije osjetio je “veliku želju” za ispovijedanjem. Nakon što je prošao ispit savjesti, Tomas je satima pripremao “na nekoliko listova papira” svoju prvu ispovijed nakon 12 godina i pripremao se za molitvu krunice. “Bilo je nešto u meni što se opiralo molitvi. Osjetio sam nešto što me duboko potreslo, a nisam mogao završiti. Uspravio sam se u krevetu, prestravljen… Što se događalo? I odjednom me obuzeo mir. Molio sam to i osjetio neopisiv mir”, prisjeća se.
I došao je na ispovijed jer je “otuđen od Crkve pripadanjem masoneriji”… i što je to impliciralo. Ovako se prisjeća odrješenja: “Osjećao sam se kao da je veliki teret skinut s mene kada mi je rekao da je sve oprošteno. Kad sam otišao, osjetio sam, bez ikakvog objašnjenja, ogromnu sreću kako lebdi kroz mene što sam se uspio pomiriti s najvažnijim bićem od svih.”
I konačno je stigla pričest. “Bilo je to poput čaše vode koja mi je trebala nakon hodanja po pustinji. To je bio moj povratak kući. Danas svakodnevno molim, nedjeljom idem na misu, pokušavam biti u stanju milosti i ispovijedati svoje pogreške”, zaključuje sa zahvalnošću.
Samo nekoliko dana nakon što je prvi put podijelio svoje svjedočanstvo, Tomas Heduan tvrdi da ima snažnu želju iskupiti se za svoje članstvo u masoneriji: upozorava da mu “ne pada na pamet šutjeti”, te da će upotrijebiti sve svoje znanje kako bi upozorio one znatiželjne i prevarene da se ne pridruže sekti.
Tajnu masonskog prstena, razotkriva egzorcist: ‘To nije običan predmet’
