Vjernici na misi mole: “sagriješio sam mišlju, riječju, djelom i propustom…”. Međutim, rijetki se zadržavaju na ovoj posljednjoj riječi.
Što znači ta riječ “propustiti” i iznad svega, koji su grijesi propusta? Katekizam Katoličke Crkve naglašava da je grijeh uvreda protiv Boga, „pogreška u pravoj ljubavi, prema Bogu i prema bližnjemu” (KKC 1849).
Grijesi mogu biti laki i teški, a mogu biti počinjeni i propustom, odnosno nečinjenjem.
Propust i mlakost
Rječnik definira riječ propust kao “Suzdržati se ili zanemariti razmotriti, spomenuti ili učiniti”. Moguće je suzdržati se od činjenja zla, ali obrnuto, nažalost je moguće i suzdržati se od činjenja dobra.
Isus podsjeća: „Bio sam gladan i niste mi dali jesti; Bio sam žedan i niste me napojili; stranac bijah i niste me primili; gol bijah i niste me obukli; Bio sam bolestan i u tamnici i niste me pohodili” (Mt 25,42-43 ).
Ove riječi pozivaju svakoga na promišljanje o vlastitim propustima i potiču na milosrđe prema bližnjima. Kršćani se ne smiju samo držati Deset zapovijedi i nastojati ne činiti loša djela: da bi postali sveci, moraju također misliti na druge i činiti dobra djela.
Kada kršćanu upadnu u stanje mlakosti, najčešće onda griješe ovim grijehom. A sam Isus kaže za mnoge opasne riječi: “Ali jer si mlak, ni vruć ni studen, povratit ću te iz usta.”
Kad ne činimo Isusu
Mlakost je stanje u kojem nit činimo niti ne činimo. Užasno stanje koje vodi u vječnu propast i mnogi vjernici diljem svijeta uopće ne znaju da čine grijeh i kad ne čine ništa, za Kraljevstvo, za Isusa.
Nazovite usamljenu i izoliranu stariju osobu koja treba razgovor, družite se s osobom u teškoćama koju treba saslušati, primite u svoje društvo one koji svi odbacuju, slušajte one koje nitko ne želi slušati, pomozimo susjedu koji je u problemima. Napojimo, nahranimo Isusa, ohrabrimo slabe, svjedočimo, vratimo izgubljene.
Gospodin očekuje od svojih istinskih učenika da se ujedine s onima koji pate, da se otrgnu od svoje udobnosti i sebičnosti, od svoje lijenosti i ravnodušnosti i mlakosti te da pokažu samilost i milosrđe.
Isus otkriva sv. Katarini Sijenskoj: ‘Duše koje ovo učine u trenutku smrti, propast će’
Kazna je velika
Ne samo da Isus to očekuje, nego zapovijeda, jer u suprotnom Isus je jasan, kazna za grijeh propusta je pakao. To je grijeh kojeg treba pokajati, ispovijediti i ispraviti, nadoknaditi.
“Tada će reći onima na lijevoj strani: “Idite od mene, prokleti, u oganj vječni, što je pripravljen đavlu i anđelima njegovim!” (Mt 25, 41)
“Bio sam gladan, i nijeste mi dali jesti, žedan, i nijeste mi dali piti. Bio sam stranac, i nijeste me primili na konak, go, i nijeste me zaodjeli. Bio sam bolestan i u tamnici, i nijeste me pohodili. Tada će ga upitati i oni: “Gospodine, kada smo te vidjeli gladna ili žedna ili stranca ili gola ili bolesna ili u tamnici, i nijesmo te poslužili? Ali će im on odgovoriti:
“Zaista, kažem vam: “Što nijeste učinili jednomu od ovih najmanjih, to nijeste učinili ni meni.”
Ovo je razlika između smrtnog i lakog grijeha i grijeha koji se nikada neće oprostiti
