Priča Čudotvornog Djeteta Isusa iz Praga počinje krajem 11. stoljeća, u Španjolskoj, u jednom, nakon rata, polu razrušenom Karmelu. Brat Josef, bio je nadaleko poznat po svojoj dubokoj ljubavi prema tajni Isusova djetinjstva. Jednog dana, dok je mnogo čistio uoči Božića, stao je kraj njega graciozan dječak, neko vrijeme ga pažljivo promatrao, zatim upitao: “Znaš dobro čistiti, brate Josef, ali znaš li jednu ‘Zdravomariju’ izmoliti?” “Da.””Pa moli onda”
“Kada je počeo moliti molitvu Anđeo Gospodnji, pa zatim Zdravo Marijo, dijete ga prekine kod riječi “…i blagoslovljen plod utrobe tvoje” i kaže mu veselo: “To sam ja! To sam ja”, a zatim je nestao. Šokiran doživljenim brat Josef, tada sveti štovatelj Djeteta Isusa je prema viđenju u dubokoj starosti izradio maleni voštani kipić, koji je nakon njegove smrti procesijom unesen u crkvu.
Kipić je odavde iznijela Maria Manrique de Lara i kao vjenčani dar predala svojoj kćerki Polyxeni, koja je dragocjenu statuu poklonila prioru Bosonogih otaca karmelićana samostana Sv. Marije od Pobjede u Pragu sa riječima: “Evo predajem Vam što mi je najdragocjenije, častite Njegov znamen i ništa Vam neće nedostajati”.
Tajna te čudesne “Zdravo Marije”
Što je maleni Isus želio posvijestiti svećeniku ukazavši mu se na ovaj predivni, djetinji način? Tajnu Zdravo Marije, molitve koju često molimo nesvjesni njezine duhovne stvarnosti a koja je: “Živi utjelovljeni Bog prisutni među nama”
O tome govori i sveti Ljudevit Montfortski kad o ovoj molitvi kaže:
“Ovaj božanski pozdrav privući će na nas jedan obilat blagoslov Isusa i Marije. Isus i Marija sigurno i bez sumnje na jedan veličanstven način uzvraćaju onome tko ih slavi; oni uzvraćaju stostruko za primljene hvale: Ja ljubim one koji me ljube…dajem dobra onima koji me ljube i napunjam njihove riznice (Iz 8,17-21). To nam otvoreno kažu Isus i Marija: “Ljubimo one koji nas ljube, obogaćujmo ih i punimo blagom njihove kovčege.” Tko obilato sije, obilato će i žeti (2 Kor 9,6).
Ne znači li dakle, pobožno moliti Zdravo Marijo ljubiti, blagoslivljati i slaviti Isusa i Mariju?
Svaki put kada molimo Zdravo Marijo dva puta blagoslivljamo, jedanput Isusa, i jedanput Mariju: “Blagoslovljena ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe tvoje Isus!”
Osim toga, sa svakom izmoljenom Zdravomarijom iskazujemo Gospi istu čast kojom ju je Bog počastio pozdravljajući je po ustima Arkanđela.
Tko bi, dakle mogao i pomisliti da Isus i Marija, koji toliko puta čine dobro onome tko ih proklinje, odgovaraju prokletstvom onima koji ih blagoslivljaju i časte sa Zdravo Marijo?
Bi li možda Kraljica neba – pitaju se sveti Bernard i sveti Bonaventura – trebala biti manje zahvalna i manje pravedna od uglednih i učenih osoba ovoga svijeta? Naprotiv, Ona ih puno nadilazi u toj kreposti kao i u svim ostalim savršenostima; zato ona nikada neće dopustiti da je s poštovanjem častimo a da nam stostruko ne uzvrati.
”Marija nas – nadodaje Sveti Bonaventura – pozdravlja milošću ako mi nju pozdravljamo sa Zdravo Marijo.”
I sada, tko bi uopće ikada mogao stvoriti predodžbu o milostima i blagoslovima koje pozdrav i dobrohotni Marijin pogled privlače na nas? U istom trenutku kad je čula pozdrav Majke Božje, sveta Elizabeta se napuni Duhom Svetim i dijete koje je nosila u utrobi zaigra joj od radosti. Ako postanemo dostojni blagoslova Presvete Djevice tako da nam uzvrati pozdrav, i mi ćemo isto tako bez sumnje, biti ispunjeni milošću, i bujica duhovne utjehe će se izliti u našu dušu.
Krunica malom Isusu: On sam obećao kraljevske milosti za sve one koji budu molili ovu moćnu pobožnost
