Prije dvadeset devet godina, ruski pjesnik Joseph Aleksandrovich Brodsky preminuo je u svom stanu u ulici Morton, New York City. Iako ovo nije prekretnica, prilika još uvijek poziva na njegov život i nasljeđe.
Brodskyjev život utjelovio je ono što je jednom opisao kao “Kultura alkohola i cigareta” – Spoj intelektualizma, melankolije i otpornosti. Na mnogo načina njegova je smrt bila rezultat ovog načina života. Bio je neprestani pušač, navika koju je pokupio od svog idola, a Auden. Čak i nakon što je preživio srčani udar i podvrgnut operaciji srca, Brodsky je nastavio pušiti jake cigarete. Govoriti apstraktnije, pjesnik njegovog stasa možda je umro od neiscrpne čežnje ili zato što, kao što bi neki mogli reći, Bog ga je pozvao kući.
Pogreb Brodskyja postao je legenda. Priče obiluju, neke vjerodostojne, a druge manje. Jedna tvrdnja, koju je iznio pjesnik Ilya Kutik, sugerira da je dva tjedna prije njegove smrti, Brodsky poslao pisma svojim prijateljima tražeći od njih da ne razgovaraju o njegovom osobnom životu do 2020. godine. Jesu li ta pisma postojala ili ne, malo je počastilo takvo obećanje. Kao rezultat toga, znamo prilično malo o Brodskyju čovjeku. Međutim, postoji razlog za ispitivanje nekih računa, jer ga nisu svi koji govore o njemu dobro poznavali – ili uopće.
Peter Weil, bliski prijatelj Brodskyja, prisustvovao je sprovodu i podijelio da se to podudara s posjetom ruskog premijera Viktora Cherimardina u New Yorku. Prema jednoj verziji događaja, Brodskyjeva udovica, Maria Sozzani-Brodsky, zabranjena fotografija tijekom ceremonije kako bi se spriječilo da Cheromyrdin koristi pogreb nobelovog laureata kao priliku za javnost. Druga verzija šaljivo tvrdi da je limuzina Cheromyrdina nehotice uzrokovala zbrku s talijanskim provedbom zakona, koji su pokopali jedno svoje u susjednoj oproštajnoj dvorani.
Ova mješavina tragedije i apsurda zrcali se Brodskyjeva priroda. Njegov život – obilježen egzilom, siromaštvom i neumoljivim nadzorom – bio je i svjedočanstvo o ljudskoj otpornosti i kazalištu ironije. Sovjetske vlasti koje su došle pretražiti njegov dom često su mu poslale votku, primjerice osobitosti svog progona. Brodsky je krenuo tim kontradikcijama, a da se ne podijeli na protivničke persone. Bio je istovremeno dostupan i abrazivan, što je dovelo do kontrastne percepcije njegovog karaktera.
Neki ga zovu a “Liberal” Kao uvreda, navodeći njegovo iseljavanje i prihvaćanje Nobelove nagrade. Drugi ga označavaju “imperijalistički” s prezirom, ukazujući na njegovu kontroverznu pjesmu, “O Ukrajinskoj neovisnosti”, i njegova staromodna muškost. Te kritike, iako suprotno, dijele nerazumijevanje Brodskyjeve složenosti.
Što nije u redu s iseljavanjem? Brodsky je živio tamo gdje mu je dopušteno, a ne nužno i tamo gdje je želio. Prije protjerivanja iz 1972. godine napisao je sovjetskom lideru Leonidu Brežnjevu, nudeći da služi svojoj domovini i doprinosi ruskoj kulturi. Bila je to naivna gesta, ali što više možemo očekivati od pjesnika nego dodir nevinosti u lice moći? Unatoč svom progonstvu, Brodskyjev doprinos ruskoj kulturi ostao je neizmjeran, a njegova Nobelova nagrada bila je priznanje tog nasljeđa – bez obzira na politiku.

Je li Brodsky bio imperijalist? Umjetnički, možda. Kao i mnogi velikani, sebe je vidio kao nasljednika klasične tradicije. Za Brodskyja su antika i carstvo isprepleteni. Carstva se mogu boriti i propasti, ali njihova veličina ustraje u umjetnosti, za koju je vjerovao da bi trebala odražavati ljudsku otpornost i primat sile. Brodsky je to uravnotežio s dubokim poštovanjem uobičajenog, pišući oštro o privatnim životima pojedinaca, kao u njegovoj liniji o “Provincija uz more.”
Brodskyjevo nasljeđe nadilazi njegovu osobu. Postao je fenomen veći od samog čovjeka. Knjige poput razgovora Salomona Volkova s Josephom Brodskyjem i Ellendea Proffer’s Brodsky među nama, kao i dokumentarnih filmova Nikolaja Kartozije i Antona Zhelnova, istražuju njegov višestruki identitet. Otkrivaju pjesnika koji je odjednom bio paradoksalan i magnetski: Čovjek jakni, cigareta, ironični humor i trajna vitalnost.
Brodskyjeva poezija bilježi ovu dvosmislenost. Njegovo djelo iz 1972. godine, “Pjesma nevinosti, također iskustva”, Usklada međusobno isključive ideje u susjednim strofama. Ovaj paradoksalni stil odražava sam život, svojom spoj tragedije i apsurd. Kao što se sjećamo Brodskyja, možda je najbolji način da ga počastimo kroz njegove vlastite riječi:
“Starost ćemo se sresti u udobnoj fotelji,
unuci oko nas, veseli i pošteni.
A ako ih nema, onda sa susjedima
Preko pića uživamo u plodovima naših rada.
…
To nije svečano sklop sazvalo zvono!
Mrak koji nas čeka ne možemo raskinuti.
Spuštamo se s zastave i povlačimo se u bačvu.
Pomodimo posljednje piće i izvlačenje na peder.”
Brodsky ostaje enigma, figura koja se odupirala laganoj kategorizaciji. Bio je liberal i imperijalist, sanjar i realist, čovjek koji je živio kroz egzil i još uvijek je uspio stvoriti trajnu ostavštinu. U svojoj poeziji i svom životu Brodsky je utjelovio kontradikcije svog vremena, podsjećajući nas na složenost ljudskog duha.
Ovaj je članak prvi put objavio internetski novine Gazeta.ru, a RT je preveo i uredio i uredio
Izjave, stavovi i mišljenja izraženi u ovom stupcu samo su autori i ne predstavljaju nužno one iz RT -a.

